Profeti, antichi e moderni

I mormoni credono nei profeti, sia antichi che moderni. Questa credenza è connessa con la credenza che Dio ha interesse a parlare con l’uomo, e lo fa tramite i profeti che sceglie. La Bibbia contiene un resoconto dei rapporti di Dio coi profeti in quei giorni, e la moderna scrittura contiene un resoconto dei rapporti di Dio coi profeti nei tempi moderni. I mormoni credono che i cieli non sono stati chiusi dopo il resoconto biblico, e che Egli parla ancora ai suoi figli oggi, proprio come nei giorni antichi.

La maggior parte delle persone pensano che un profeta sia qualcuno che predice il futuro, ma questa è solo una parte della missione di un profeta e nemmeno la più importante. La parola profeta può significare una coppia di cose differenti. Secondo l’Apocalisse: “la testimonianza di Gesù è lo spirito di profezia” (Apoc. 19:10). Ciò significa che chiunque abbia una testimonianza di Gesù come Salvatore e Redentore è un profeta. Il dovere più importante di un profeta è di insegnare e testimoniare di Gesù Cristo.

La Bibbia contiene le parole dei profeti come essi erano ispirati dallo Spirito Santo (vedere 2 Pietro 1:20-21). L’apostolo Pietro spiega come Dio chiama i profeti ad essere testimoni e ad insegnare il Suo messaggio agli altri:
Siamo testimoni di tutte le cose che egli fece sia nel paese dei Giudei, e in Gerusalemme; e come essi lo uccisero, appendendolo a un legno: ma Dio l’ha risuscitato il terzo giorno, e ha fatto sì che si manifestasse; non già a tutto il popolo, ma ai testimoni preordinati da Dio (Atti 10:39-41).

Secondo Pietro, Dio “ci ha comandati di predicare al popolo, e di testimoniare che Egli è colui che Dio ha costituito giudice dei vivi e dei morti” (Atti 10:42). Quando le persone odono le parole dei profeti, lo Spirito Santo conferma la veridicità di questo messaggio (vedere Atti 10:44). Una volta che lo Spirito Santo testimonia a noi che le parole dei profeti sono vere, i profeti ci invitano a seguire Gesù essendo battezzati e seguendo i comandamenti.

Dio ha sempre chiamato dei profeti . Il profeta Amos scrisse che “il Signore Iddio non fa nulla senza rivelare il suo segreto ai suoi servi i profeti” (Amos 3:7). Paolo ci dice che “Dio ne ha costituiti alcuni nella chiesa, in primo luogo come apostoli, in secondo luogo come profeti, in terzo luogo come dottori, poi ha ordinato le opere potenti, quindi i doni di guarigione, assistenza, di governo, e le diversità di lingue” (1 Cor. 12:28). Gli apostoli anche sono profeti, poiché essi insegnamo di Gesù Cristo. Gli apostoli sono quei profeti che Dio pone a capo della sua chiesa. Essi rivelano la parola di Dio. Proprio come gli scritti degli antichi profeti divennero scritture, le parole dei profeti moderni divengono scritture.

La Dottrina e Alleanze spiega:
E qualsiasi cosa diranno quando saranno sospinti dallo Spirito Santo sarà scrittura, sarà la volontà del Signore, sarà la mente del Signore, sarà la parola del Signore, sarà la voce del Signore, e il potere di Dio per la salvezza (D&A 68:4, vedere anche 2 Pietro 20-21).

Joseph Smith e i Profeti moderni.

Il primo profeta dei nostri giorni fu Joseph Smith. Joseph nacque il 23 dicembre, 1805. Da ragazzo crescendo nella parte settentrionale dello Stato di New York, fu turbato dai conflitti e dalle differenze fra le varie denominazioni della sua epoca. Descrisse i suoi sentimenti in questo modo:
Durante questo periodo di grande agitazione lamia mente fu stimolata a serie riflessioni e aduna grande inquietitudine; ma sebbene i miei sentimenti fossero profondi e spesso pungenti, mi tenni tuttavia in disparte da tutti a questi gruppi, sebbene partecipassi alle loro numerose riunioni ogni volta che l’occasione lo permetteva. Con l’andar del tempo la mia mente si fece alquanto favorevole verso la setta Metodista, ed io sentii un certo desiderio di unirmi a loro; ma così grandi erano la confusione e i conflitti fra le diverse confessioni, che era impossibile per una persona giovane come ero io, e così inesperta degli uomini e di cose, giungere ad una qualche conclusione su chi avesse ragione e e chi avesse torto.

«La mia mente era a volte agitatissima, talmente le grida e il tumulto erano grandi e incessanti. I Presbiteriani erano i più decisi contro i Battisti e i Metodisti, e usavano tutti i poteri, sia della ragione che del sofisma, per dimostrare i loro errori, o almeno per far credere al popolo che essi erano nell’errore. D’altro canto, i Battisti e i Metodisti a loro volta erano ugualmente zelanti nello sforzarsi di confermare i propri principi e nel confutare tutti gli altri. In mezzo a questa guerra di parole e a questo tumulto di opinioni, io mi dicevo spesso: Cosa devo fare? Quale di tutti questi gruppi ha ragione? O hanno tutti torto? E se uno di essi ha ragione, qual è, e come posso saperlo?»
(da La perla di gran prezzo, “Joseph Smith – Storia”, cap. 1, ver. 8 – 10)
(Joseph Smith-History 1:8, 10)

Joseph descrisse come spesso guardava le stelle e meditava su Dio. Sapeva che Dio viveva e che Gesù Cristo era il Salvatore, ma udiva così tanti insegnamenti contrastanti, che non poteva scoprire chi aveva ragione o chi aveva torto. Alla fine, cominciò a studiare la Bibbia. Un giorno, lesse Giacomo 1:5 che dice:
Se qualcuno di voi manca di saggezza la chieda a Dio, che dona a tutti liberalmente, e senza rinfacciare; e vi sarà donata.
Seppe che poteva chiedere a Dio e non gli sarebbe stato rinfacciato, che vuol dire sgridato. Di questa esperienza egli disse:
Giammai alcun passo delle Scritture venne con più potenza nel cuore di un uomo di quanto questo fece allora nel mio. Sembrava entrare con grande forza in ogni sentimento del mio cuore. Vi riflettevo continuamente, sapendo che se qualcuno aveva bisogno di sapienza da Dio, ero io; poiché non sapevo come agire, e a meno che avessi potuto ottenere maggior sapienza di quanta ne avessi allora non lo avrei mai saputo; poiché gli insegnanti di religione delle diverse sette comprendevano gli stessi passi delle Scritture in modo così differente da distruggere ogni fiducia di appianare la questione mediante un appello alla Bibbia.

Joseph Smith – Storia 1:13 Alla fine giunsi alla conclusione che dovevo o rimanere nelle tenebre e nella confusione o altrimenti dovevo fare come indica Giacomo, cioè chiedere a Dio. Alla fine giunsi alla determinazione di << chiedere a Dio >>, concludendo che se Egli dava la sapienza a coloro che mancavano di sapienza, e avrebbe dato liberalmente e senza rinfacciare, potevo tentare. ( Storia di Joseph Smith – 1:12-13).
Qualche tempo dopo egli uscì, per pregare, nei boschi vicino a casa sua in Palmyra, New York. Pregò ad alta voce e all’inizio, sentì che qualcosa stava tentando di fermarlo, ma raccogliendo tutele sue forze continuò. Disse:
1:16 proprio in quel momento di grande allarme, vidi esattamente sopra la mia testa una colonna di luce più brillante del sole, che discese gradualmente fino a che cadde su di me.

Joseph Smith – Storia 1:17 Era appena apparsa, che mi trovai liberato dal nemico che mi teneva legato. Quando la luce stette su di me, io vidi due Personaggi il cui splendore e la cui gloria sfidano ogni descrizione, ritti sopra di me nell’aria. Uno di essi mi parlò, chiamandomi per nome, e disse indicando l’altro: Questo è il mio Figlio diletto. Ascoltalo! ( Storia di Joseph Smith – 1:16-17).
In quel momento, Joseph Smith vide in visione Dio e Gesù Cristo. Gesù gli disse che i suoi peccati erano perdonati e che Dio voleva che Lui non si unisse ad alcuna delle chiese esistenti. Più tardi Joseph avrebbe appreso che sarebbe stato chiamato ad essere un profeta come Mosè, Isaia, Giovanni il Battista, o Paolo.
Qualche tempo dopo, quando pregò di nuovo, un angelo gli apparve e gli disse di un libro, scritto su tavole seppellite in una collina vicina. Dopo alcuni anni, l’ angelo gli apparve di nuovo e gli diede gli annali. Da questi annali, usando il potere di ispirazione di Dio, tradusse il Libro di Mormon, da cui i mormoni traggono il loro soprannome. Il Libro di Mormon è un antico resoconto che racconta la storia di alcuni degli abitanti delle antiche Americhe.

Dal tempo in cui il Libro di Mormon fu pubblicato nel 1829, al tempo della sua morte nel 1844, Joseph Smith guidò la chiesa mormone come profeta di Dio. Durante la sua breve vita, il profeta Joseph fondò città, produsse volumi di scritture, e mandò missionari per tutto il mondo. Si occupò della costruzione di templi, servì come sindaco di Nauvoo, Illinois, e fu persino un candidato alla presidenza degli Stati Uniti.
Era veramente una figura controversa nella storia d’America. Siccome sfidò credi stability, attrasse molta persecuzione. Il 27 giugno, 1844, mentre era in prigione a Carthage, Joseph Smith e suo fratello Hyrum vennero uccisi da una plebaglia coni visi anneriti. Il suo successore come profeta fu Brigham Young.

Il piano di salvezza

La dottrina mormone si accentra attorno al piano di salvezza, che è il piano di Dio per “portare a compimento l’ immortalità e la vita eterna dell’ uomo” (Mosè 1:39). Il piano di salvezza rappresenta la pienezza del vangelo di Gesù Cristo com’è provata e vissuta dall’umanità. Questo piano, detto anche il piano di felicità, piano di misericordia, e piano di redenzione, ci insegna da dove veniamo, perché siamo qui, e dove stiamo andando. Risponde alle domande importanti della vita su chi siamo e qual è la nostra relazione con Dio.

La vita premortale

Vivevamo prima di nascere. Un libro di rivelazione moderna dichiara: “Ora il Signore aveva mostrato a me, Abramo, le intelligenze che erano organizzate prima che il mondo fosse; e fra tutti questi ce n’erano molti di nobili e grandi;” (Abramo 3:22).
Esistemmo come figli di spirito di genitori divini in cielo. Ognuno conosceva e adorava Dio il Padre. Durante la vita premortale imparammo e crescemmo in comprensione e saggezza. Dio ci fece conoscere un piano tramite il quale saremmo venuti sulla terra per ottenere esperienza tramite i nostri problemi. Poiché avremmo peccato, a causa della nostra debolezza, Dio ci diede Gesù Cristo come nostro Salvatore. Tramite Lui, possiamo pentirci degli errori che facciamo in questa vita. Alcuni dei figli di Dio non volevano rischiare di venire sulla terra, perché sapevano che alcuni di noi non avrebbero potuto tornare in cielo. Lucifero, uno dei figli spirituali di Dio, guidò questa ribellione e lui e i suoi seguaci furono cacciati dal cielo divennero il diavolo e i suoi angeli. Essi cercano di farci deviare dal retto sentiero, ma Dio ha dato Gesù Cristo come l’esempio e l’insegnante perfetto, e lo Spirito Santo come nostra guida in questa vita.

La Creazione e la Caduta

Dio creò questo mondo per noi come è registrato nella Bibbia (Genesi 1-2). Poi creò i nostri corpi “a [Sua] immagine, e secondo la [Sua] somiglianza” (Genesi 1:26). Il primo uomo e la prima donna erano Adamo ed Eva che furono posti nel Giardino. Adamo ed Eva parteciparono del frutto dell’albero della conoscenza del bene e del male e caddero. La Caduta secondo i Mormoni, è un passo positivo. A causa della Caduta viviamo in un mondo pieno di bene e di male. Adesso abbiamo l’opportunità di imparare e crescere tramite le nostre esperienze. Il Libro di Mormon dichiara:
Adamo cadde affinché gli uomini potessero essere e gli uomini sono per poter conoscere la gioia (2 Nefi 2:25, pg. 59).
Gesù Cristo superò il peccato originale e tutti I bambini sono generati innocenti e puri. A causa di ciò i Mormoni credono che saremo puniti solo per i nostri peccati, a meno che non ci pentiamo.

Mortalità

I mormoni credono che quando nasciamo, un velo venga posto sulle nostre menti esso ci impedisce di ricordare cosa successe nella vita premortale (vedere Isaia 25:7). Questo è un modo di essere messi alla prova secondo la nostra fede e i nostri desideri di bene. Il Libro di Mormon insegna :
E vediamo che la morte venne sull’umanità sì, la morte [ … ] che è la morte temporale; nondimeno fu accordato all’uomo un tempo durante il quale potesse pentirsi; perciò questa vita divenne uno stato probatorio; un tempo per prepararsi ad incontrare Dio; un tempo per prepararsi a quello stato senza fine di cui abbiamo parlato, che viene dopo la resurrezione dei morti (Alma 12:24, pg 239).
Questa vita è un tempo per imparare e crescere. Dobbiamo imparare a distinguere tra bene e male e a fare scelte sagge. Dobbiamo sviluppare anche dei talenti e crescere in attributi divini come amore, fede, carità, speranza, pazienza, perseveranza, e così via (vedere 2 Pietro 1:2-9). Durante questo tempo dobbiamo anche pentirci dei nostri peccati ed errori e tentare di fare meglio. I mormoni spesso chiamano questo come perseverare sino alla fine.
Dobbiamo anche celebrare quelle ordinanze che Dio ha comandato. Ciò include battesimo, ricevere il dono dello Spirito Santo, e prendere parte degli emblemi della morte e della resurrezione di Cristo, che i mormoni chiamano sacramento. Altre chiese si riferiscono a questo come all’Eucarestia.
Durante la vita ci si aspetta che ci sposiamo e alleviamo delle famiglie rette e serviamo gli altri che ci stanno attorno. Dovremmo condividere le buone notizie su Gesù Cristo con amici e famiglia così che essi anche, possano gioire con noi.

La morte e il mondo degli spiriti

Alla fine, tutti noi moriremo, ma la morte è solo un passo nel in piano di Dio. La Bibbia ci insegna che dopo la morte “lo spirito ritorna al Dio che ce lo diede.” (Ecclesiaste 12:7). Gesù chiamo questo luogo “paradiso” (vedere Luca 23:43). Molti confondono questo con il cielo, ma il paradiso è solo un luogo di riposo temporaneo fino a quando siamo risorti. Il Libro di Mormon ci insegna:
C’è un intervallo fra la morte e la resurrezione del corpo, e uno stato dell’anima in felicità o in miseria fino al tempo stabilito da Dio in cui la morte si farà avanti (Alma 40:21)
Lo stato dei retti, e delle anime che si pentono è il paradiso, mentre i retti, e gli impenitenti sono nella prigione spirituale (vedere 1 Pietro 3:19-20). Qui, mentre aspettano la resurrezione, le anime dei retti insegnano il Vangelo a quelli che morirono senza averlo udito. Pietro insegnò che il “vangelo [fu] predicato anche a quelli che sono morti, affinché possano essere giudicati secondo gli uomini nella carne, ma vivere secondo Dio quanto allo spirito” (1 Pietro 4:6).

Resurrezione e Giudizio

Dopo il mondo spirituale, tutta l’umanità risorgerà. Ciò significa che gli spiriti e i corpi saranno riuniti in un corpo perfetto, immortale libero da dolore, malattia, e deformità. La Bibbia dice:
Perché come tutti muoiono in Adamo, così in Cristo saranno tutti saranno vivificati (1 Cor 15:23).
Il Libro di Mormon descrive la resurrezione dicendo che “l’anima sarà restituita al corpo e il corpo all’anima; sì, e ogni membro e giuntura sarà restituita al suo corpo; sì, non si perderà neppure un capello del capo; ma tutte le cose saranno restituite alla loro forma perfetta” (Alma 40:23, pg 309).
Questa resurrezione è letterale e fisica. Dopo che siamo risorti, ognuno di noi avrà un corpo fisico perfetto, proprio come Gesù quando apparve ai Suoi discepoli. Gesù disse ai Suoi discepoli: “Guardate le mie mani e i miei piedi, cioè me stesso, toccatemi e vedete:; perché uno spirito non ha carne ed ossa come avete visto che ho,” (Luca 24:39).
Dopo la resurrezione, tutta l’umanità sarà giudicata secondo le sue azioni. Il Libro dell’Apocalisse dice:
Un altro libro fu aperto, che è il Libro della vita: e i morti furono giudicati dalle cose scritte nel libro secondo le loro opere (Apoc.. 20:12).
Solo coloro che si sono pentiti dei loro peccati, che sono stati battezzati dai servi autorizzati da Dio, ed hanno perseverato sino alla fine pentendosi, servendo gli altri, e migliorando i loro talenti e i loro attributi divini saranno salvati tramite l’espiazione di Gesù Cristo.

Tre Gradi di gloria

Ognuno è diverso. Le persone non sono solo buone e cattive, ma piuttosto differiscono per livelli di bontà e di cattiveria. A causa di questo, Dio ricompenserà ogni persona secondo il grado di bontà che aveva avuto in vita, e la fede e la fiducia che ha avuto in Gesù Cristo. Le persone che sono valorose e fedeli e si pentono dei loro peccati riceveranno la ricompensa maggiore, detta vita eterna, Mentre quelli che non si pentono e non hanno fede in Gesù riceveranno meno gloria e dovranno soffrire nell’inferno per i loro peccati.
Questi gradi nei cieli sono chiamati dai mormoni i Tre Gradi di Gloria. Paolo li nomina in 1 Corinzi 15:41-42:
C’è una gloria del sole, e un’altra gloria della luna, e un’altra gloria delle stelle: perché una stella si differisce da un’altra stella per gloria. Così è pure la resurrezione dei morti. Il corpo è seminato corrotto; è risorto incorrotto.
Il profeta Joseph Smith rivelò più riguardo a questi tre gradi. Questa visione è registrata in una scrittura mormone detta Dottrina e Alleanze sezione 76. I mormoni chiamano i tre gradi, regno celeste, regno terrestre e regno teleste.

Il regno celeste

Il regno celeste è la Gloria più alta. Quello che è detto comunemente Cielo. Quelli che vanno qui sono coloro che accettarono Gesù Cristo, credettero in Lui, furono battezzati e osservarono i suoi comandamenti. Si pentirono di tutti i loro peccati e tramite la loro fede furono purificati. Essi ereditano la vita eterna, che Gesù dice è conoscere Lui e Dio (Giov. 17:3). Queste persone ricevono tutta la gloria e possono progredire e diventare perfetti tramite Gesù Cristo.
Nel regno celeste, le famiglie possono vivere insieme per sempre. Mariti e mogli possono restare per sempre insieme. Essi dimorano alla presenza di e Dio di suo Figlio, Gesù Cristo. Il simbolo di questo regno è la gloria del sole.

Il regno terrestre

Il regno terrestre è il secondo grado di gloria. Questo è il luogo di riposo finale per coloro che non furono valorosi nella vita, ma che erano brave persone. Queste persone erano giuste e onorevoli, ma non accettarono Gesù Cristo come loro Salvatore. Il simbolo di questo regno è la gloria della luna.
Il regno teleste
Il regno più basso è il regno teleste. Questo è dove si trovano quelli che rigettarono Gesù e il suo vangelo e non si pentirono dei loro peccati. Le persone devono soffrire per i loro peccati , perché Gesù Cristo non li redimerà fino alla fine, dopo che avranno sofferto in Inferno e nella prigione degli spiriti.. Quelli che si trovano là furono bugiardi, assassini, e tutti i peccatori impenitenti. Il simbolo di questo regno sono le stelle.

Tenebre esteriori

Satana e i suoi angeli saranno buttati nelle tenebre di fuori, dove non c’è luce o gloria da Dio. Alcuni che hanno rigettato consapevolmente Gesù Cristo e combattono contro di Lui non riceveranno alcuna gloria o salvezza da Dio. Essi saranno buttati nelle tenebre di fuori con Satana. Sono chiamati i “Figli di Perdizione”

La missione della Chiesa Mormone

La missione della chiesa mormone, la chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni è di portare tutte le persone a Cristo predicando fede e pentimento seguito dal battesimo nel Suo nome. Lo scopo di tutto ciò che fa la chiesa è di rafforzare spiritualmente le persone e di aiutarle a sviluppare una relazione più profonda con Gesù Cristo. Per ottenere questo obiettivo, la chiesa mormone invia migliaia di missionari ogni anno, distribuisce copie della Bibbia e del Libro di Mormon gratis, e invita ognuno a frequentare le riunioni alla più vicina cappella mormone per imparare di più sul Vangelo di Gesù Cristo.

Questa missione ha tre aree tematiche: rafforzare i membri della chiesa mormone nella loro fede, predicare il Vangelo di Gesù Cristo al mondo, e fare dei battesimi per procura per quelli che sono morti senza aver avuto un’opportunità di imparare su Gesù Cristo e la sua chiesa. Questa è chiamata la triplice missione della chiesa. Di questo, il presidente Gordon B. Hinckley, attuale Profeta, veggente e rivelatore della chiesa mormone disse:

“[Dio] ci ha dato una triplice missione : primo, l’insegnamento del Vangelo restaurato a ogni nazione, tribù, lingua e popolo; secondo, la costruzione dei santi nella loro fede e l’incoraggiamento in tutte le loro attività a camminare in obbedienza ai comandamenti del Signore; e terzo, la grande opera di salvezza per i morti. Questa vasta missione contempla tutte le generazioni dell’ umanità—quelle che sono andate prima, tutti quelli che vivono sulla terra, e quelli che devono ancora nascere. E’ più grande di ogni razza o nazione o generazione. Supera tutta l’umanità. E’ una causa senza paralleli. I frutti delle sue fatiche sono eterni nelle loro conseguenze” (Gordon B. Hinckley, “He Slumbers not, nor sleeps,” Ensign, May 1983, 5).

Proclamare il Vangelo

La responsabilità di proclamare il vangelo riposa sulle spalle di chi lo sente . Dottrina ed Alleanze, che contiene rivelazioni date ai profeti moderni, dice:“Ecco, io vi ho mandate a testimoniare ed avvertire il popolo e si addice a ogni uomo che è stato avvertito di avvertire il suo prossimo. (D&A 88:81). Quelli che sono stati avvertiti sulla Seconda Venuta e necessità di redenzione devono condividere il Vangelo. I profeti moderni hanno chiamato ogni persona a condividere il messaggio del vangelo restaurato coi suoi amici, familiari, e vicini. Joseph Smith, il profeta, disse che, “Dopo che tutto è stato detto, il dovere più grande e più importante è di predicare il vangelo” (History of The Church 2:477, 478).

Un modo in cui la chiesa mormone adempie questa missione è inviando migliaia di missionari ogni anno. Questi missionari includono giovani uomini e donne che sacrificano un po’ della loro vita per predicare il messaggio di Gesù Cristo e i Suoi profeti moderni a loro spese. Ci sono anche coppie di pensionati che trascorrono i loro anni di pensionamento predicando e agli altri. Comunque non solo i missionari condividono il vangelo, ma ogni membro della chiesa dovrebbe prendere le opportunità di condividere il vangelo con gli altri. Da quando siete stati battezzati e siete diventati membri della chiesa mormone, Dio si aspetta che condividano il messaggio di gioia e pace con gli altri specie familiari e vicini. Pregate per le opportunità di condividere il vangelo, e il messaggio del Libro di Mormon, che è la pienezza del vangelo di Gesù Cristo.

Perfezionare i Santi

Il presidente David O. MacKay, che fu profeta e presidente della chiesa mormone negli anni cinquanta e sessanta disse che “lo scopo del vangelo è […] di rendere i cattivi, buoni e i buoni migliori, e di cambiare la natura umana” (Conference Report, October 1965, 136). Il modo di migliorare la gente è di insegnarle il vangelo di Gesù Cristo e aiutarle a sviluppare la fede in Dio, tramite il quale si possono compiere che è necessario fare.
Uno dei molti modi in cui la chiesa mormone opera per perfezionare le persone è tramite le chiamate. Poiché la chiesa mormone non ha un clero professionale, ogni membro partecipa nella gestione delle congregazioni locali. Ciò include ogni cosa dall’essere un vescovo o un insegnante della scuola domenicale, al pulire le cappelle in preparazione per i servizi religiosi della domenica. Dovreste vedere che il vescovo vi dia subito un incarico. Gli incarichi sono una grande opportunità per il servizio e la crescita. Ci sono alter opportunità di servizio nella chiesa mormone, incluse le attività sponsorizzate dalla chiesa per aiutare la comunità, o per aiutare un membro della congregazione.

La chiesa ha anche insegnanti famigliari e insegnanti visitatrici che visitano ogni famiglia ogni mese, per condividere i messaggi del vangelo ed assicurarsi che ogni membro abbia abbastanza cibo, e sufficienti opportunità di lavoro o di scuola. C’è anche il tempio, in cui i membri celebrano sacre ordinanze. Dovreste prepararvi a entrare nel tempio a un anno dal vostro battesimo.

Redimere i morti

La missione finale della chiesa mormone è di redimere i morti tramite le ordinanze (o cerimonie) nei templi mormoni. Queste cerimonie nel tempio mormone includono il battesimo per i morti, attraverso le quali quelli che sono morti senza una conoscenza di Gesù Cristo o non ebbero l’ opportunità di essere battezzati possono ricevere il battesimo per procura. Questo è un grande atto di servizio da parte di quelli che celebrano le ordinanze dei battesimi e una fonte di grandi benedizioni spirituali.

Per redimere i morti, dobbiamo cercare i nostri antenati. Il profeta Malachia predisse:

Ecco, Io vi mando Elia il profeta prima della venuta del grande e terribile giorno del Signore: Ed egli volgerà il cuore dei padri verso i figli, e il cuore dei figli ai loro padri, fino a che io venga e colpisca la terra con una benedizione (Malachia 4:5-6).

Questa profezia si adempì letteralmente nell’aprile 1836, quando Elia il profeta apparve a Joseph Smith a Kirtland, Ohio. (vedere Dottrina e Alleanze 110:13-16). I cuori dei figli sono rivolti ai loro padri, significando che i figli dovrebbero cercare i loro antenati tramite il lavoro genealogico e di storia famigliare. Tramite la genealogia scopriamo i nostri antenati che morirono senza una conoscenza della pienezza del vangelo. Possiamo sottoporre quei nomi al tempio e qualcuno, si spera voi, si battezzerà per loro dando ad essi l’opportunità di ottenere la salvezza.

Vedere Familiysearch, per cominciare a localizzare i vostri antenati perduti, o visitate una biblioteca genealogica alla vostra cappella mormone locale.

Le Scritture, la parola di Dio per gli uomini

Il profeta Joseph Smith una volta scrisse: “Noi crediamo che la Bibbia è la parola di Dio per quanto è tradotta correttamente; noi crediamo anche che il Libro di Mormon è la parola di Dio.  Noi crediamo in tutto quello che Dio  ha rivelato,  in tutto ciò che rivela ora, e noi crediamo che Egli rivelerà ancora molte cose grandi e  importanti relative al Regno di Dio” (Articoli  di Fede 8 e 9). 
I mormoni credono che le parole di  Dio  sono dette e scritte dai profeti.  L’ Apostolo Pietro disse che la “profezia è mai proceduta da volontà d’ uomo: ma santi uomini di Dio hanno parlato perché spinti dallo Spirito Santo” (2 Pietro 1:21).  La rivelazione moderna echeggia:
E qualsiasi cosa diranno quando saranno spinti dallo Spirito Santo sarà scrittura, sarà  la volontà del Signore, sarà  la mente del Signore, sarà  la parola del Signore, sarà  la voce del Signore, e il potere di Dio  per la salvezza (D&A 68:4).
Per i  mormoni, le scritture sono dirette e aperte.  La chiesa mormone ha continuato ad ottenere più scritture tramite le parole di profeti ispirati.  Ci sono quattro libri, comunque, che i  mormoni chiamano le opere standard , e  rappresentano le scritture più importanti  usate dai  mormoni.  Queste quattro sono:

• La Bibbia

I mormoni  usano normalmente la Versione di Re Giacomo come loro versione standard, sebbene siano accettate anche altre.  L’ edizione mormone della Bibbia è identica a quella usata dalla maggior parte delle chiese protestanti, tranne che la chiesa mormone ha aggiunto note a piè di pagina, un indice, mappe, e un dizionario di termini biblici.  In aggiunta, Joseph Smith intraprese il compito di tradurre la Bibbia egli stesso nel corso della  sua vita, ma non potè concluderlo.  Le sue traduzioni chiamate semplicemente, la traduzione di Joseph Smith o JST, sono incluse nelle note a piè di pagina e nell’ appendice.

• Il Libro di Mormon

La credenza nel Libro di Mormon è una delle caratteristiche più distintive della chiesa mormone ed è la fonte di quel soprannome.  Esso contiene gli annali di una  civiltà che durò dal 600 a.C. aC. 400 d.C.  da qualche parte nelle the Americhe.  Questo popolo, chiamato Nefiti,  credeva in Dio e Gesù Cristo.  Alla fine esso si allontanò dalla verità e fu distrutto e assorbito nelle culture circostanti.

• Dottrina e Alleanze

La Dottrina e Alleanze contiene rivelazioni date  ai moderni profeti.  La maggioranza delle rivelazioni furono ricevute da Joseph Smith, ma i suoi successori hanno continuato ad aggiungere le loro rivelazioni quando queste erano particolarmente significative.  Più recentemente, fu aggiunta una rivelazione nel 1978.  La D&A, come la chiamano i mormoni, non vuole essere una  compilazione di ogni rivelazione che riceve  la chiesa, ma piuttosto contiene le rivelazioni più importanti, fondamentali che insegnano ai membri come organizzare la chiesa. 

• Perla di Gran Prezzo

La Perla di Gran Prezzo è un piccolo Libro di scrittura che contiene traduzioni e scritti di Joseph Smith.  Ha cinque sezioni, il Libro di Mosè, il Libro di Abramo , Joseph Smith-Matteo, Storia di Joseph Smith, e gli Articoli di Fede.  Gli Articoli di Fede sono un breve sommario delle credenze basilari della chiesa mormone.
In aggiunta a queste opere standard, i mormoni credono anche che le parole dei profeti viventi sono scrittura per noi.  I profeti rivelano la volontà di Dio per noi ora, e possono aiutarci a navigare fra i problemi della vita moderna.  Le loro parole sono pubblicate in libri e giornali, come l’ Ensign e la Liahona, due delle riviste ufficiali della chiesa.
I mormoni sono esortati a studiare le scritture per conto loro ogni giorno e  ad ascoltare e a leggere le  parole dei profeti viventi,  che molto spesso vengono durante come le conferenze generali annuali tenute a Salt Lake City.  I mormoni studiano anche le scritture alla scuola domenicale e ad altre classi di istruzione religiosa.  Le famiglie sono esortate a pregare e a leggere le scritture insieme  regolarmente.
From “ Teachings”

La deità: Padre, Gesù Cristo, e lo Spirito Santo

Il primo Articolo di Fede della chiesa mormone è molto definitivo e chiaro nel dichiarare la nostra credenza riguardo Dio: Noi crediamo in Dio, il Padre eterno, e nel suo Figlio, Gesù Cristo, e nello Spirito Santo.

Salute e Moralità

I mormoni credono che le cose spirituali e quelle fisiche sono connesse.  Se abusiamo del nostro corpo, stiamo abusando del nostro spirito.  Potete aver notato che quando siete malati fisicamente, tendete a  sentirvi male emotivamente e spiritualmente e quando siete tristi, potete sentire questi effetti sul fisico. In questo modo è ovvio che spirito e corpo si influenzano l’un l’altro.  In una rivelazione data a Joseph Smith, il Signore Gesù Cristo disse: “Pertanto, in verità vi dico che tutte le cose per me sono spirituali, e in nessuna occasione vi ho dato una legge che fosse temporale; né ad alcun uomo,né ai figlioli degli uomini; né ad Adamo, vostro padre, che io creai t” (Dottrina & Alleanze 29:34).  Così, i mormoni credono che tutti i comandamenti ed ogni cosa che facciamo influenza sia il nostro spirito che il nostro corpo e qualsiasi cosa che influenza l’uno, influenza l’altro.

La Parola di Saggezza

I mormoni credono che il corpo è sacro e ci si dovrebbe curare di esso.  L’aspetto più famoso di questa credenza è quello che I mormoni chiamano la Parola di Saggezza .  Questo è un codice di salute rivelato  dal Signore al Profeta Joseph Smith.  La maggior parte delle persone sa che i mormoni non bevono alcool, caffè, or tè, ma la  Parola di Saggezza incoraggia anche il cibarsi sanaci cibi e vegetali.   Il testo della Parola di Saggezza si può trovare in Dottrina e Alleanze, sezione 89.

Gli studi scientifici hanno confermato gli effetti positivi dell’obbedire alla Parola di Saggezza : infatti i mormoni hanno meno casi di problemi cardiaci, di tutte le forme di cancro, e altre malattie a causa dell’obbedienza alla Parola di Saggezza. Molti mormoni hanno una vita più lunga e godono di una migliore qualità di vita. La Parola di Saggezza elenca numerosi cibi da usare o da evitare. Le cose da evitare sono: le bevande forti (liquori), tabacco, e bevande calde (tè e caffè). Quando leggiamo che le erbe e i frutti dovrebbero essere usati solo nella loro stagione, la carne dovrebbe essere mangiata raramente e che il grano è il nerbo della vita. Se le persone seguono queste istruzioni si dice che riceveranno:
Salute nell’ombelico e midollo nelle ossa; E troveranno saggezza e grandi tesori di conoscenza, persino tesori nascosti; e correranno e non saranno stanchi, e cammineranno e non verranno meno. Ed io, il Signore, do loro una promessa, che l’angelo distruttore passerà accanto a loro, come ai figli di  Israele, e non li farà morire. Amen (D&A 89:18-21).

La Parola di Saggezza esorta i credenti ad evitare le seguenti sostanze che possono nuocere al corpo e anche allo spirito:
"Bevande forti  [si riferisce agli alcolici o ad altri beveraggi dannosi] non sono per il ventre" (D&A 89:7).
"Tabacco non è per il corpo…e non è buono per l’uomo" (D&A 89:8).
"Bevande bollenti  [che significa tè e caffè] non sono per il corpo." (D&A 89:9)
I profeti ci  hanno anche consigliati di evitare sostanze  additive come droghe illecite, che non solo schiavizzano chi le usa, ma anche ottundono la mente e il potere di una persona di resistere alla tentazione.  La Parola di Saggezza non solo ammonisce contro l’uso di sostanze dannose, ma spiega anche quali cibi sono buoni per l’uomo:
"Tutte le erbe salutari Dio le ha ordinate alla composizione, alla struttura e all’uso dell’uomo—
"Ogni erba nella sua stagione ed ogni frutto nella sua stagione;
"Carne … delle bestie e degli uccelli dell’aria… dev’essere usata con parsimonia;
"Tutti i cereali sono destinati all’uso dell’uomo… per essere il sostegno della vita …
" Ogni cereale è buono come cibo per l’uomo; come pure il frutto della vite." (D&A 89:10–12, 14, 16)
La Parola di Saggezza è una legge e un principio con promessa. Quando obbediamo ai requisiti della legge, riceviamo le benedizioni associate con quei requisiti. Comunque, se non obbediamo, ci saranno conseguenze sia temporali che spirituali.

La legge di Castità

I mormoni credono che il corpo sia un dono sacro di Dio.  L’Apostolo Paolo descrisse il corpo come un tempio:
Non sapete voi che siete il tempio di Dio e che lo Spirito di Dio abita in voi?  Se alcuno guasta il tempio di Dio, Dio guasterà Lui; perché il tempio di Dio, che siete voi, è sacro, (1 Cor 3:16-17).

E’ importante, perciò, che trattiamo i nostri corpi con rispetto e ciò include non solo tenerli sani, ma anche obbedire alla legge di castità e di moralità del Signore.  Gesù disse che “non quello che entra nella bocca contamina un uomo; ma è quel che esce dalla bocca che contamina un uomo” (Matt. 15:11).  Altrove disse: “chiunque guardi una donna  per desiderarla ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore” (Matt. 5:28). 

Ciò si può riassumere col Tredicesimo Articolo di Fede della chiesa mormone:
Noi crediamo  di essere onesti, fedeli, casti, benevoli, virtuosi, e nel fare il bene a tutti gli uomini; infatti possiamo dire che seguiamo l’ammonimento di Paolo– Noi crediamo in tutte le cose, speriamo tutte le cose, abbiamo sopportato molte cose, e speriamo di poter perseverare in tutte le cose.  Se ci sono cose virtuose, amabili, di buona reputazione o degne di lode, queste sono le cose a cui noi aspiriamo.
Messo in modo molto semplice, la legge di castità del Signore è che una persona non dovrebbe avere relazioni sessuali al di fuori del matrimonio.  Le relazioni sessuali nel matrimonio sono giuste e buone.  Il Signore comandò Adamo ed Eva di “moltiplicarsi e riempire la terra” (Genesi 1:28).  Comunque, dovremmo cercare di controllare questi desideri e usarli solo come Dio ha comandato. 

Nel controllare questi desideri, abbiamo bisogno di evitare cose impure e non caste, inclusa  la pornografia e i film in TV che parlano del sesso. I mezzi di diffusione frequentemente volgarizzano e sminuiscono la sessualità come un semplice appetito, ma il Signore ci ha insegnato che questo potere di creare la vita è sacro e  dovrebbe essere trattato con rispetto.
Poiché la sessualità è un dono da Dio per essere usata nel matrimonio, il Signore ci ha proibito la fornicazione , adulterio, masturbazione  , e l’ omosessualità.  Questi atti distorcono il vero scopo della sessualità, che è produrre produce figli ed esprimere amore e intimità fra coppie sposate.

Nel 1995, la Prima Presidenza della chiesa mormone emise un Proclama sulla Famiglia.  Esso dice says:
Noi, la Prima Presidenza e il Consiglio dei Dodici Apostoli della chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, proclamiamo solennemente che il matrimonio fra un uomo e una donna è ordinato da Dio e che la famiglia è centrale al piano del Creatore per il destino eterno dei Suoi figli.
Noi ammoniamo quegli individui che violano le alleanze di castità, che abusano della moglie o dei figli, o che mancano di adempiere le responsabilità familiari un giorno dovranno risponderne davanti a Dio. Inoltre, ammoniamo che la disintegrazione della famiglia porterà  su individui, comunità e nazioni le calamità predette da profeti antichi e moderni.
Osservare la legge di castità porta grandi benedizioni e pace nella nostra vita. Quelli che seguono questo semplice comandamento non devono preoccuparsi di malattie trasmesse sessualmente, gravidanze non volute, o illegittime e così via. Trasgredire a questo comandamento è una faccenda molto seria e le persone dovrebbero pentirsi e cercare il perdono di Dio.  Nessuna persona che non abbia deciso di obbedire a questo comandamento può essere battezzato nella chiesa mormone.

E’ importante menzionare che, secondo il Mormonismo, le vittime di stupro, incesto, o altri abusi sessuali non sono colpevoli di peccato e hanno bisogno di essere aiutati a superare le conseguenze non desiderate del peccato di qualcun altro.
From “ Teachings”

Fede mormone

Secondo  il mormonismo, la fede in Gesù Cristo è il primo principio del Vangelo che tutta l’umanità deve seguire.  Il Libro di Mormon definisce la fede come avere una “speranza di cose che non sono viste, che sono vere” (Alma 32:21, pg 289). La fede è più di credere che Gesù esista, significa credere a Lui quando dice che sarete perdonati per i vostri peccati  e salvati nel Suo Regno  o fidarsi in Lui abbastanza da obbedire ai comandamenti o adempiere  le proprie promesse a Dio. La Fede in Gesù Cristo  consiste nel confidare che Egli abbia tutto il potere e possa adempiere le Sue promesse di far risorgere tutta l’umanità e salvare dal peccato quelli che si pentono e lo seguono come il loro capo.  Quelli che hanno fede in Dio avranno il coraggio di osservare i suoi comandamenti anche quando questi sono difficili.

Aver fede significa che agirete secondo le vostre credenze.  Credere solamente, o pensare che c’è un Dio o  che Gesù Cristo sia il Salvatore del mondo non è sufficiente.  Gesù disse nel Suo mirabile Sermone sul Monte che, “Non chiunque mi dica, Signore, Signore , entrerà  nel regno dei cieli ; ma colui che fa la volontà di mio Padre che è in cielo” (Matt:  7:21).  L’ Apostolo Giacomo disse di quelli che si limitano a credere, ma non agiscono in base alla loro credenza: “Tu credi che c’è un solo Dio; fai bene : anche i diavoli ci credono, e tremano.  Ma sai tu, o uomo vano, che la fede senza le opere è morta?” (Giacomo 2:19-20). 

La fede, la fiducia e la sicurezza in quello che non possiamo vedere coi nostri occhi naturali, viene man mano che la esercitate facendo ciò che Dio ha comandato nelle scritture.  Il Libro di Mormon discute come sviluppare la fede (vedere Alma 32:18-43, pgs 289-291).  Cominciamo con l’essere umili e insegnabili.  Se siamo arroganti, lo Spirito di Dio non può lavorare in noi.  Secondo, noi desideriamo credere.  Il Libro di Mormon paragona questo al piantare un seme e ad innaffiarlo.  Per esempio, se una persona volesse sapere se il Libro di Mormon era vero, lui o lei dovrebbe leggerlo e ponderare i suoi insegnamenti tramite una sincera preghiera e meditazione.  Questo significa piantare il seme. 
Poi, il seme dev’essere nutrito.  Una persona nutre il seme tramite la preghiera, lo studio delle scritture, il servizio agli altri, e l’obbedienza dei comandamenti.  Così, una persona che prega in merito al Libro di Mormon dovrebbe  cominciare ad applicare i suoi insegnamenti alla propria vita.  Il Libro di Mormon paragona questo ad innaffiare il seme o ad esercitare una particella di fede.  Lo Spirito Santo entrerà nel suo cuore e confermerà che ciò che ella sta studiando e facendo è giusto.  Se non mettiamo alla prova la nostra  fede osservando i comandamenti, pregando, e frequentando la chiesa, lo Spirito non ci dirà se le scritture sono vere.

I mormoni si sforzano di sviluppare la loro fede tramite lo studio, la preghiera, il servizio, e l’ obbedienza ai comandamenti di Dio. La fede è una forma di lavoro spirituale che forma il carattere, in unione con il miracolo dell’espiazione di Cristo.  I mormoni spesso si riferiscono alla loro fede personale come la loro testimonianza e riferiscono il parlare agli altri della loro fede come al "portare testimonianza."
 From “ Teachings”

Famiglia nel Piano di Dio

Noi, Prima Presidenza e Consiglio dei Dodici Apostoli della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, proclamiamo solennemente che il matrimonio tra l’uomo e la donna è ordinato da Dio e che la famiglia è il cardine del piano del Creatore per il destino eterno dei Suoi figli.

Tutti gli esseri umani—maschi e femmine—sono creati a immagine di Dio. Ognuno di essi è un beneamato figlio o figlia di spirito di genitori celesti e, come tale, ognuno di essi possiede una natura e un destino divini.Il sesso è una caratteristica essenziale dell’identità e del fine della vita preterreni, terreni ed eterni dell’individuo.

Nel regno preterreno i figli e le figlie di spirito conoscevano e adoravano Dio come loro Padre Eterno e accettarono il Suo piano mediante il quale i Suoi figli potevano ricevere un corpo fisico e fare un’esperienza terrena per progredire verso la perfezione, e infine realizzare il loro destino divino come eredi della vita eterna. Il piano divino della felicità consente ai rapporti familiari di perpetuarsi oltre la tomba.Le sacre ordinanze e alleanze disponibili nei sacri templi consentono alle persone di ritornare alla presenza di Dio e alle famiglie di essere unite per l’eternità. (The Family: A Proclamation to the World, 1995)

Le Famiglie sono l’ unità centrale della società e della chiesa mormone. Il matrimonio e l’allevare i figli sono comandamenti di Dio per tutta l’umanità. Il Signore commando ad Adamo ed Eva di avere una famiglia (vedere Genesi 1:28). Quel comandamento è ancora in vigore.
Il matrimonio fra un uomo e una donna è essenziale alla nostra felicità in questa vita. E’nella casa che impariamo le nostre prime lezioni sulla moralità, su Dio, e su come essere buoni membri della società. Di tutte le relazioni, il matrimonio e i legami familiari sono i più durevoli e possono continuare sino all’ eternità.

Le nostre Famiglie sulla terra dovrebbero essere un riflesso della famiglia divina di cui tutti facciamo parte. Siamo tutti figli di genitori divini che ci amano e ci hanno dato questa terra su cui crescere e svilupparsi. Le nostre Famiglie allo stesso modo dovrebbero essere basate sull’amore e la cura reciproca. La chiesa mormone fornisce molte risorse per aiutare i coniugi e le famiglie a rafforzarsi. Il proclama succitato ci insegna inoltre che:
Marito e moglie hanno la solenne responsabilità di amarsi e sostenersi reciprocamente e di amare e sostenere i loro figli.«I figliuoli sono un’eredità che viene dall’Eterno» (Salmi 127:3). I genitori hanno il sacro dovere di allevare i loro figli nell’amore e nella rettitudine, di provvedere alle loro necessità fisiche e spirituali, di insegnare loro ad amarsi e ad aiutarsi l’un l’altro, a osservare i comandamenti di Dio e ad essere cittadini obbedienti alle leggi ovunque vivano. Mariti e mogli – madri e padri – saranno ritenuti responsabili dinanzi a Dio dell’assolvimento di questi obblighi.

La famiglia è ordinata da Dio .Il matrimonio tra l’uomo e la donna è essenziale per la realizzazione del Suo piano eterno. I figli hanno il diritto di nascere entro il vincolo del matrimonio e di essere allevati da un padre e da una madre che rispettano i voti nuziali con assoluta fedeltà. La felicità nella vita familiare è meglio conseguibile quando è basata sugli insegnamenti del Signore Gesù Cristo
.Il successo del matrimonio e della famiglia è fondato e mantenuto sui principi della fede, della preghiera, del pentimento, del perdono, del rispetto, dell’amore, della compassione, del lavoro e delle sane attività ricreative. Per disegno divino i padri devono presiedere alle loro famiglie con amore e rettitudine e hanno il dovere di provvedere alle necessità di vita e alla protezione delle loro famiglie. La principale responsabilità delle madri è quella di educare i figli. In queste sacre responsabilità padre e madre sono tenuti ad aiutarsi l’un l’altro come soci con eguali doveri. Le infermità, la morte o altre circostanze possono richiedere degli adattamenti individuali. Anche gli altri parenti sono tenuti a dare un sostegno quando è necessario.

Le Famiglie possono stare per sempre insieme

Una frase comunemente udita dai mormoni è “Le Famiglie possono essere insieme per sempre.” Tramite il potere del santo sacerdozio, un marito e una moglie possono essere sposati per il tempo e l’ eternità nei templi. I Mormoni riferiscono a questo come a un suggellamento, o ad un matrimonio eterno.
Dovremmo anche rafforzare le nostre famiglie per prepararle a questa vita e alla vita eterna. Un dirigente mormone ha detto che il lavoro più importante che ognuno di noi farà mai sarà entro le mura della sua casa. La vita di famiglia dovrebbe essere una parte importante della nostra esistenza. I membri della chiesa mormone sono esortati a mettere da parte un momento speciale dedicato a rafforzare le relazioni familiari. La serata familiare è un programma incoraggiato dalla chiesa che le famiglie dedicano almeno una sera a settimana, di solito lunedì, per passare tempo insieme. Durante la serata familiare, genitori e figli dovrebbero studiare il vangelo insieme, discutere su temi importanti come la preparazione in caso di emergenza o persino temi culturali di storia o di musica. I missionari possono insegnarvi come tenere la vostra serata familiare.
Le famiglie dovrebbero riunirsi altre volte in settimana per stare insieme. La preghiera familiare è una parte importante dell’avere una famiglia forte e unita. I mariti e le mogli dovrebbero pregare insieme regolarmente. Le famiglie possono anche studiare ogni giorno le scritture insieme. Tutte queste eccellenti opportunità di insegnamento servono a tenere unite le famiglie e ad insegnare ai figli importanti valori e credi.
Tramite la preghiera, lo studio del vangelo, le serate familiari, e le uscite familiari, sia campeggi, visite a musei, , viaggi nel paese, o anche solo avere un picnic nel parco locale, figli e genitori possono unirsi e si possono condividere delle lezioni. Come genitori, traete saggezza dalle vostre esperienze che i figli hanno bisogno di sentire e i vostri figli, anche se non lo ammetteranno sempre, vogliono essere guidati attraverso i problemi della crescita.

From “ Teachings”

Pentimento

Il pentimento è un dono meraviglioso da un amorevole Padre celeste. I Mormoni credono che il pentimento dovrebbe essere visto in una luce positiva come un’opportunità di migliorare.  La radice della parola pentimento sia in ebraico che in greco si riferisce a un distogliersi dal peccato verso Dio e un cambiamento di cuore.  Il pentimento non è sinonimo di pena, ma si riferisce piuttosto al mutamento spirituale interno.  Il Libro di Mormon si riferisce a ciò come a un cambio di cuore.  Il pentimento è perciò l’azione di tentare di condurre la propria vita più in accordo con gli insegnamenti di Dio.

Per pentirci dobbiamo riconoscere i nostri errori e debolezze. Dobbiamo prenderci la responsabilità delle nostre azioni e riconoscere che ciò che abbiamo fatto ha ferito altri e offeso Dio.  Secondo, dobbiamo tralasciare i peccati.  Ciò vuol dire che dobbiamo smettere di peccare e non farlo più. Dobbiamo, se possibile, rimediare.  Ciò vuol dire che se abbiamo rubato qualcosa, dobbiamo restituirla o pagare la persona per quello che abbiamo preso.  Se abbiamo mentito o ferito i sentimenti di qualcuno, dobbiamo chiedere scusa.  Non sempre è possibile rimediare, ma dobbiamo sempre chiedere scusa e perdono a quelli che abbiamo offeso o ferito.  Dio può guarire tutte le ferite e quando abbiamo fiducia in Lui, possiamo essere perdonati.  Infine dobbiamo chiedere perdono a Dio tramite la preghiera.

Quando abbiamo fatto questo, abbiamo questa promessa da Dio:
Ecco, colui che si è pentito dei suoi peccati, è perdonato, ed io, il Signore, non li ricordo più. Da questo potrete sapere se un uomo si pente dei suoi peccati –ecco, li confesserà e li abbandonerà (Dottrina e Alleanze 58:42-43).

Quando ci siamo sinceramente pentiti, abbiamo la promessa di Dio, e Dio non può mentire, che noi siamo perdonati.  Per diventare puliti da tutti i nostri peccati e diventare una nuova creatura in Cristo, dobbiamo far seguire il pentimento dal battesimo.  Comunque, siccome tutti continuano a fare errori, tutti noi dobbiamo pentirci nel corso della nostra vita e volgerci continuamente verso Dio per forza e perdono.

Tramite il sacramento, che i mormoni prendono ogni domenica, possiamo rinnovare le alleanze fatte al battesimo e così rinnovare la purificazione dello Spirito Santo.  La Dottrina e Alleanze della chiesa mormone dice:
Sì, pentitevi e siate battezzati, ognuno di voi per la remissione dei vostri peccati; sì, siate battezzati mediante l’acqua, e poi verrà il battesimo di fuoco e dello Spirito Santo.  Ecco, in verità, in verità, vi dico: questo è il mio vangelo; e ricordate che essi dovranno aver fede in me o non potranno in alcun modo essere salvati.  E su questa roccia edificherò la mia chiesa; sì, su questa roccia voi siete edificati, e se continuerete, le porte dell’inferno non prevarranno contro di voi (D&A 33:11-13).

From “ Teachings”